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和氏璧

和氏璧,此物也被稱為荊玉,相傳是一個叫卞和的楚國人偶然在楚山中獲得一玉璞,他三次先給楚王,前兩次都被誤認為是騙子而被厲王武王分別砍去了雙腿,第三次獻玉楚文王才相信了他,令人打開一看果然得到了寶玉,並被命名為和氏璧。後來和氏璧流傳到了秦國,在秦國滅亡後不知所蹤,有人說埋在了秦始皇皇陵內,也有人說是被項羽藏在了都城彭城,如今的江蘇徐州。

秦始皇十二金人

 

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秦始皇統一六國後為防止人民反抗而盡收天下之兵所鑄成之十二個大銅人(金人)像。據傳是秦始皇用來防止金屬流通,收集天下金屬所鑄,也有傳說是秦皇用大禹九鼎所鑄。

       

據《史記·秦始皇本紀》記載,秦始皇二十六年(西元前221年)收天下兵,聚之咸陽,銷以為鐘鐻金人十二,重各千石,置廷宮中。在秦都咸陽,秦王宮阿房殿前,屹立著12個銅器鑄造的大銅人,因為銅是黃色的,所以又稱作金人

         

他們身著外族服裝,每個都非常巨大和沉重,很難運輸,而且他們渾身雕有精細的花紋,且個個耀武揚威,精神抖擻,英勇無比,日夜守護著秦王宮殿。銅人造形之大,製作之精巧考究,為歷史上所罕見。在這方面,有很多歷史書籍記載。

 

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但遺憾的是,今天我們是看不到這12金人的蹤影了。那麼,它們究竟到哪裡去了呢?難道如此巨大的銅人會不翼而飛?關於金人的下落問題存在著三種猜測:有人認為,當初西楚霸王項羽在攻克秦都咸陽後,曾經火燒阿房宮。在火燒阿房宮時,連同象徵秦王朝永固的這12金人也一起燒毀了。

     

還有一些歷史學者指出,這12金人是毀在董卓的手上。東漢末年,董卓率軍攻入長安,將其中的10金人銷毀,並鑄成銅錢,而剩下的兩個被他下令遷到長安城清門裡。到三國時期,魏明帝曹睿下令把這兩個金人運到洛陽。

       

當成千上百的工匠們運到霸城時,由於金人的重量太沉,不得不放棄了這個巨大的工程,於是就停止了搬運。到了東晉十六國時,後趙的石虎又把這兩個金人運到了鄴城。後來前秦的苻堅統一北方,他又把這兩個金人從鄴城運回長安銷毀。

       

至那時,存在於世間約600年的12金人全部被銷毀了。也有說法認為這些金人被當成了秦始皇的陪葬品在秦始皇的墓中,由於一些技術等方面的原因,秦始皇陵墓的發掘工作暫時還不能開展,因此十二金人的下落問題至今仍是一個未解之謎。也許到了我們的考古技術達到秦始皇陵墓開掘的那一天,這個歷史上的未解之謎才有可能被解開。

 

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王羲之《蘭亭集序》真跡

 

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《蘭亭序》被稱為天下第一行書,歷代書法界將其奉為極品,這幅作品,據說是王羲之酒後揮筆一氣呵成。以後王羲之雖然又多次重寫,但皆不如此次酒酣之作。為此,他曾感歎:此神助耳,何吾能力致。

       

 ”王羲之對此十分珍惜,作為傳家之寶一直傳到第七代孫王法極。不過,《蘭亭序》真跡最終還是沒有逃脫落入帝王家的命運,被唐太宗李世民所得,並在他去世後作為陪葬,埋進昭陵,從此下落不明。

 

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不過有關王羲之《蘭亭集序》真跡的傳聞並未結束,唐末五代時,軍閥溫韜在陝西關中一帶任節度使的七年時間裡,將其境內的唐帝陵墓悉發掘之取其寶藏,據說那些陪葬的鐘繇、王羲之等人的書法真跡都在,《蘭亭序》應該是被盜掘出來後再遺失的,也有人認為《蘭亭序》在隨唐太宗下葬時被掉包,真跡仍然存留人間。關於王羲之《蘭亭集序》真跡存世的傳聞很多,不過始終沒能改變它下落不明的事實。

 

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傳國玉璽

  

傳國玉璽應該是古代的寶物中最珍貴的了,秦王政十九年(228),秦破趙, 得和氏璧。後來秦始皇統一了六國,命李斯鳥篆書(越國一種文字),仿成龍、鳥、魚、蛇形狀受命於天,既壽永昌八字,令咸陽玉工王孫壽將藍田玉精研細磨,雕琢為璽,傳國玉璽乃成。

 

 

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據傳,秦王政二十八年(219),秦始皇乘龍舟過洞庭湖,風浪驟起,龍舟將傾,秦始皇慌忙將傳國玉璽拋入湖中,祈求神靈鎮浪。玉璽由此失落。八年後,華陰平舒道有人又將此傳國璽奉上。傳國玉璽複歸秦。

 

       

後來經歷了兩漢、魏晉、南北朝、隋唐和宋的一千多年時間裡,一直都是皇帝的辦公印章,是古代中國最高權利的象徵,最後在北宋靖康之恥後金兵破汴梁宋欽宗和宋微宗被俘虜,傳國玉璽從此就消失在了歷史上。

 

       

雖然在元明清幾朝都有過傳國玉璽重新現世的記錄,不過其真假有待考證,有資料記載忽必烈死後傳國玉璽忽現於大都,叫賣於市,為權相伯顏命人購得。後伯顏曾將蒙元收繳各國之歷代印璽統統磨平,分發給王公大臣刻制私人印章,而傳國玉璽很可能因此遭到不測。

 

十二生肖獸首銅像

 

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十二生肖獸首銅像,這12個銅像於清朝乾隆年間製成,原本是圓明園海晏堂外噴泉的一部分,在1860年英法聯軍入侵後丟失,2013年法國皮諾家族無償還回鼠首和兔首之後,如今已有8個回歸中國(龍首在臺灣),餘下蛇、雞、狗、羊四個仍然下落不明。雖然論珍貴程度有許多圓明園的東西都比12獸首強,但12獸首對於近代中國來說意義重大。

 

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北京人頭蓋骨

         

1929年冬天,考古學家開始在周口店挖掘,發現了距今約60萬年前的一些完整的猿人頭蓋骨,定名北京猿人,也叫北京人頭蓋骨,後正式名稱為中國猿人北京種,現在在科學上常稱之為北京直立人,屬舊石器時代。

 

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1941年,北京人 頭蓋骨被移交給即將離開北京撤回美國的美國海軍陸戰隊。同年125日,該部隊所乘火車駛往秦皇島,但由於隨後珍珠港事件爆發,日本軍隊俘虜了北京、天津等處的美國兵,北京人頭蓋骨從此下落不明。

 

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青囊書

 

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青囊書,根據陳壽寫的三國志記載,華佗用盡一生心血所寫的青囊書記載了大量的醫術和行醫經驗,然而在他被曹操關押的時候,他將此書贈給個獄卒,但由於獄卒的保護不周,據說此書已被焚。

 

永樂大典

 

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《永樂大典》編撰于明朝永樂年間,內閣首輔解縉總編的一部中國古典集大成的曠世大典,初名《文獻大成》,是中國百科全書式的文獻集,全書22,937卷(目錄占60卷),11095冊,約3.7億字,彙集了古今圖書七八千種,顯示了中國古代科學文化的光輝成就,但《永樂大典》除了正本尚未確定是否存在永陵外,永樂副本卻慘遭浩劫,今存不到800卷且散落於世界。

 

《不列顛百科全書》在百科全書條目中稱中國明代類書《永樂大典》為世界有史以來最大的百科全書。它保存了14世紀以前中國歷史地理、文學藝術、哲學宗教和其他百科文獻,與法國狄德羅編纂的百科全書和英國的《大英百科全書》相比,都要早300多年,堪稱世界文化遺產的珍品。

 

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正統十四年(1449)南京文淵閣大火,《永樂大典》副本付之一炬。嘉靖三十六年(1557)四月,宮中失火,奉天門及三大殿均被焚毀,收藏在南京文淵閣的《永樂大典》正本差點毀於大火。

 

有人認為大典正本毀於戰亂或火災,早已蕩然無存;有人卻認定大典正本應該是被殉葬了,還有重現於世的希望,要不然怎麼會突然間杳無音訊的呢?以歷史記載詳實而著稱的中國,實在匪夷所思!正本究竟遭受了何等命運?如何亡佚的?至今還是歷史上的一大懸案

 

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大禹九鼎

 

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夏朝初年,夏王大禹劃分天下為九州,令九州州牧貢獻青銅,鑄造九鼎,象徵九州,將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身,以一鼎象徵一州,並將九鼎集中于夏王朝都城,儘管王朝在不斷更迭,九鼎卻始終從一個國王的手上,傳到下一個國王的手上。

 

沒有九鼎,就不能算是個真正的國王,九鼎是王權至高無上、國家統一昌盛的象徵,夏朝、商朝、周朝三代奉為象徵國家政權的傳國之寶。戰國時,秦、楚皆有興師到周王城洛邑求鼎之事。秦昭王五十二年(255) ,在周赧王死後,秦國取九鼎入秦,九鼎在遷往咸陽的途中,有一鼎被大風刮到今江蘇的泗水中,其餘八鼎搜刮到秦宮殿中,秦亡後便不知所終。

 

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資料來源:珠寶鑑定師

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